صنف في استحباب صلاتي رجب وشعبان زاعما انتصاره فيه ممن أنكرهما وأنه رد عليه في كتاب سماه الكفاية وذكره العفيف الناشري في ترجمة الأهدل فقال ومن المعاصرين له هناك الآن الفقيه الكبير العلامة الصالح أكثر العلماء في ذلك القطر وإلى فتواه يسكنون وبفعله يقتدون أخبرني الصنو حافظ الدين عبد المجيد بن علي الناشري أنه اجتمع به في سنة ثمان وثلاثين فأثنى عليه بحسن الخلق وسهولة الطبع وأنه محبوب الطلعة مشكور من رآه أحبه انتهى وكذا اجتمع بابن زقاعة وعبد الرحمن بن اليافعي وكان يعظم صاحب الترجمة ويرفع من شأنه رحمه الله وإيانا . 424 ( أبو القاسم ) بن أحمد بن حسن الجدي الأصل المكي أخو حسن الماضي وأبوهما ويعرف كسلفه بالحنش مات بجدة في ربيع الأول سنة أربع وثمانين ودفن بالمعلاة أرخه ابن فهد . 425 ( أبو القاسم ) بن أحمد بن قاسم بن علي بن حسين بن قاسم الذويد الشهير بالذيب مات بمكة في شعبان سنة ثمان وستين أرخه ابن فهد . 426 ( أبو القاسم ) بن أحمد بن محمد بن أحمد بن عمر الحوراني الأصل المكي المولد أخو عبد الله وأبي بكر المذكورين وربما دعي بقاسم ولد سنة اثنتين وثمانين وثمانمائة بمكة وقرأ في القرآن وغيره عند الفقيه حسن الطلخاوي وسمع عليه في سنة ثلاث وتسعين بمكة بعض الصحيح بقراءة ابن عمه يحيى بن عمر وغير ذلك ومن لفظي المسلسل وغيره . 427 ( أبو القاسم ) بن أحمد بن محمد بن عبد المعطي الشرف بن أبي العباس الأنصاري المكي المالكي والد عبد القادر الماضي نشأ فحفظ القرآن والرسالة وألفية النحو وسمع في سنة خمس وثمانين على العفيف النشاوري بلدانيات السلفي وأربعي الثقفي وغيرهما وأجاز له المحب الصامت وأبو الهول وابن حاتم والتاج الصردي وخلق ودخل القاهرة واليمن مرارا وبغداد بقصد زيارة الشيخ عبد القادر ودمشق وزار بيت المقدس وأخذ الفقه ببلده عن الشريف عبد الرحمن الفاسي وعبد القوي البجائي والد أبي الخير وبالقاهرة عن البساطي وناب في القضاء عن التقي الفاسي وعين للاستقلال به بعده فمات ودرس بعده في درس ناصر الدين بن سلام بالمسجد الحرام وكذا بالبنجالية برغبة التقي له عنها واختصر مخنصر المتيطية لابن هارون في مجلد وتصدر وأفتى وأخذ عنه جماعة منهم ابنه وهو المفيد لي معظم ترجمته وكان بارعا في الفقه والأحكام ذا نظم يسير مات في الطاعون بالقاهرة في إحدى الجماديين سنة ثلاث وثلاثين ودفن بمقبرة الصوفية